مطلبی را در سایت اسلام شناسی دیدم که برای خودم جذاب بود  در اینجا ذکر کردم که دوستان هم استفاده ببرند

ما شب مبعث را تبریک میگوئیم بخاطر اینکه خداوند متعال وجود مقدس رحمة للعالمین را برای نجات بشریت مبعوث نمود پیامبری که بفرمایش امیرالمومنین علیه السلام میلادش عزیز و گرامی بود

ما در روز غدیر  تبریک میگوئیم بخاطر اینکه خداوند متعال بواسطه ولایت حضرت علی امیرالمومنین  علیه السلام  دین ما را کامل کرد  ونعمت را بر ما تمام کرد

اگر شب قدر شب مبارکی است بخاطر اینست که در این شب قرآن نازل شده است و طبق فرمایش مرحوم علامه طباطبائی قدس الله نفسه الزکیة منظور از مبارک بودن آن شب این است

که ظرفیت خیر کثیری را داشت چون برکت به معنای خیر کثیر است و قرآن خیر کثیری است که در آن شب نازل گشت

اگر شب و روز جمعه با خیر و برکت است بخاطر اینست که درهای رحمت الهی بروی بندگان باز است

اما موقع تحویل سال چه واقعه عظیمی رخ داده است یا چه خیر کثیری محقق شده است یعنی برای اینکه زمین

در حرکت انتقالی خود یک دور کامل به دور خورشید زده است بهم تبریک بگوئیم 

سیزده روز بلکه بیشتر وقتی بهمدیگر میرسیم بگوئیم تحویل سال ( یکدور کامل زمین به دور خورشید ) مبارک باد

تازه عده ای هم پیشاپیش تبریک بگویند آغاز سال را یعنی همان حرکت انتقالی را

پس بیائیم حرکت وضعی زمین که بدور محور خودش می چرخد و به حرکت روزانه معروف است را نیز تبریک بگوئیم

چون بیشتر با اسم نوروز مناسبت دارد و با آن دعایی که مرحوم محدث قمی رحمة الله علیه 

از غیر کتب مشهوره نقل کرده اند هماهنگی دارد (یا مدبر اللیل و النهار )

زیرا در حرکت وضعی، زمین هر 23 ساعت و 56 دقیقه یکدور دور خودش می چرخد و این حرکت از شرق به غرب

است که سبب پیدایش شب و روز میشود آنهم شب و روز نو که با روزهای قبل فرق دارد

پس باید هر روز بهم مبارک باد گوئیم 

و اما از کارهای بیهوده دیگر اینکه موقع تحویل سال کارهایی را ترک میکنند که مبادا تا آخر سال مشغول آن کار شوند یادم هست در یکسالی موقع

تحویل سال مرا فرستادند برای تهیه نان در صف نانوائی و می گفتند بنده خدا سجاد دیگه تا آخر سال باید برود در صف نانوائی

ولی غافل از اینکه این چیزها مؤثر نیستند بلکه خداوند متعال مؤثر علی الاطلاق است

اهمیت دادن به سفره هفت سین (که حتما باید 7تا باشد و گرنه قبول نیست) و در انتظار نشستن 

خود را به آب و آتش زدن برای رفتن به حرم امام یا امامزاده علیهم السلام برای درک تحویل سال که گویا شب و روز

قدر و شب نوشتن مقدرات است

بجای اینکه نصف دوم شب را( که در روایات روی آن تاکید شده است ) برخیزیم و ندای منادی در شب را لبیک

بگوئیم می خوابیم و ساعت 9 و18 دقیقه و 19 ثانیه فلان روز را مثلا دست به دعا بر می داریم 

راستی اگر نوروز بر فرض از این ساعت شروع بشود اگر شخصی به استحباب روزه این روز بخواهد عمل کند چه کند اگر بخواهد قبل از طلوع فجر نیت کند که هنوز تحویل سال 

نشده است پس باید از ساعت 9 و 18 دقیقه نیت کند که در این صورت کسی این حرف را قائل نشده و کسی تا بحال اینطور روزه نگرفته 

 و هَلُّم جَرّا

راستی فأین تذهبون

منبع سایت اسلام شناسی

موضوع مطلب :